Isten megígérte, hogy ha közeledünk Hozzá,
Ő is közeledni fog hozzánk. A Biblia elmondja a történetet
az atyáról, aki arra vágyott, hogy újra egyesüljön tékozló fiával,
és az atya örömét, amikor fia végül hazatér.
Ez a megkapó szemléltetés kinyilatkoztatja Isten vágyát, hogy
a közelébe tudjon bennünket. Közeledjünk hát Istenhez,
és Ő közeledni fog hozzánk.
Jó estét barátaim, ismét üdvözlünk mindenkit a "Közeledni" nevezetű
feléledésen, ahol igénybe vesszük Isten ígéretét,
hogy ha mi közeledünk Hozzá, Ő is közeledni fog hozzánk.
És ha megalázzuk magunkat jelenlétében, akkor Ő majd felemel bennünket.
Üdvözöljük a kö9zönséget itt Forth Worth-on.
Köszönjük, hogy eljöttek ma este.
Azoknak, akik élőben néznek bennünket a műholdon keresztül, vagy bárhol
lennének, köszönjük, hogy csatlakoztak hozzánk.
Kapunk jelentéseket különböző helyekről,
arról, hogy Isten hogyan érinti meg azoknak szívét, akik
nézik ezt a műsort, és ezért Istent dicsőítjük.
Itt, ezen a helyen is Isten csodálatos dolgokat tesz közöttünk.
Tudom, hogy sokan önök közül imádkoznak ezért a feléledési
sorozatért, vannak, akik még böjtölnek is, kérve Istent, hogy csodálatos
módon töltse ki Szent Lelkét.
Múlt este Dough lelkész a hit érintéséről beszélt.
Amikor megnyitotta az Igét, a Szent Lélek megnyitotta szíveinket
és az előadás végén, amikor felhívást intézett,
sokan kinyújtották kezüket hitben és megfogták Krisztus
ruhájának szegélyét, és megbocsátást, megtisztítást, erőt kaptak.
Ma este Dough lelkész előadásának a címe:
"Ráháb vörös kötele",
és barátaim, készítsük fel szíveinket a mai üzenet számára
elénekelve énekünket együtt azokkal, akik néznek bennünket.
Remélem, csatlakoztak hozzánk minden este ahogy énekünket énekeltük.
John és Kelly, vezessetek bennünket,
barátaim, álljunk fel, és énekeljük: "Élessz fel, Urunk!"
Együtt!
Élessz fel, Urunk, Tölts be Szent Lelkeddel,
Élessz fel, Urunk, Tégy Fiadhoz hasonlókká!
Élessz fel, Urunk, szóld Igédet, hogy meghallhassuk,
Élessz fel, Urunk, Amíg mindannyian egyek leszünk.
Rázz fel, ébressz fel, tedd szíveinket lakhelyeddé.
Vegyed, törd össze, alakítsd új teremtéssé.
Élessz fel, Urunk, éleszd fel az első szeretet szikráját,
Élessz fel, Urunk, Újítsd meg szíveinket és elméinket.
Élessz fel, Urunk, elégítsd ki ezt a belső könyörgést,
Élessz fel, Urunk, Amíg érted élünk.
Rázz fel, ébressz fel, tedd szíveinket lakhelyeddé,
Vegyed, törd össze, alakítsd új teremtéssé.
Élessz fel, Urunk, Tölts be Szent Lelkeddel,
Élessz fel, Urunk, Tégy Fiadhoz hasonlókká.
Élessz fel, Urunk, szóld Igédet, hogy meghallhassuk,
Élessz fel, Urunk, Amíg mindannyian egyek leszünk.
Tégy Fiadhoz hasonlókká, Amíg mindannyian egyek leszünk.
Ma este az imát Linn Campbell
lelkész mondja el, aki a Dél-nyugati Adventista
egyetem káplánja. Maradjanak állva, ahogy mi
térdre borulunk, hogy Isten előtt imádkozzunk.
Mennyei Atyánk, köszönjük szépen irántunk tanúsított jóságodat,
hálát adunk Neked Jézus Krisztusért, Aki meghalt, de feltámadt,
ma él, és mi alig várjuk, hogy minél hamarabb visszatérjen
erre a bolygóra, hogy mindannyian felmenjünk Vele a mennybe.
Atyánk, köszönjük jóságodat, melyet mutatsz életünkben,
és tudjuk, hogy a felfordulás, amit a világban látunk,
ez egy figyelmeztetés arra, hogy nemsokára visszajössz.
Ma este azért jöttünk el ide, mert szeretnénk meghallgatni
Isten igéjét, ahogy tisztán és egyenesen hozzánk szól,
hogy az üzenet szíveinkben égjen,
hogy megújulhassunk lélekben. Átadjuk Neked Batchelor
lelkészt, hogy amit mond, az érintse szíveinket és megláthassuk arcodat,
hallhassuk hangodat ezen az estén.
Hálát adunk azokért, akik az egész világon néznek bennünket,
a technológiáért, ami bizonyíték arra, hogy felkészíted a világot eljöveteledre.
És mi szeretnénk készen lenni. Jézus nevében kértünk erre,
Ámen!
Helyet foglalhatnak!
Köszönjük
Lane lelkésznek, John-nak és Kelly-nek.
Mindenkinek jó estét kívánok. Üdvözlöm önöket, barátaim, itt
Forth Worth-ban, és különösen üdvözöljük azokat, akik néznek bennünket
ebben az országban, vagy az egész világon. Ugyanakkor szeretnék köszönetet mondani
a Hope Chanel ACN-nek, aki sugározza ezt a műsort,
és akik fogadják az e-maileket az egész földről,
és ez annyira bátorító. Danny Shelton nem lehet itt
egész héten, mert vissza kellett mennie a 3ABN-hez,
de vissza fog jönni. Ma este viszont itt van Jean Ross lelkész,
aki azonnal segíteni fog nekünk a bibliai kérdésekkel,
és ő lehet, hogy nem ismerős néhányuknak önök közül. Ő egy nagyon tehetséges
evangélista lelkész, tanító,
az Amazing Facts-nek dolgozik, az evangélizációs központunkat vezeti.
Egy kis időt kell szánnunk arra, hogy megmagyarázzuk, mi is ez.
Jean lelkész! Köszönöm!
Köszönöm Dough lelkész!
Nagyon lelkesít az, amit az Amazing Facts tesz a kiképzés területén,
ahogy eléri az embereket. Van egy evangelizációs központunk,
melynek alapvetően két része van. Egyfelől egyéneket képzünk ki,
és ez az alakító programunk, és most is van egy kiképző programunk
Sacramnento-ban, Kaliforniában, és épp mielőtt ide jöttünk volna,
hallottuk, hogy van egy evangelizációs sorozat
az egyetemistáknak, ahol keresztségre való felhívást intéztek, és 31 személy
döntötte el, hogy Jézust követi. Tehát nagy öröm van az egyetemistáink között.
Ez az egyik oldala, a kiképző program.
Másfelől ott van a gyülekezetet képző program,
és ez az egész gyülekezettel való foglalkozás, és kiképzést, forrásanyagokat
biztosít az evangelizálásra. A gyülekezet képzéséről
beszélhetünk majd még később.
Jó, legyen így. Ez a feléledés nem szeretnénk, ha csak abból
állna, hogy szóljuk az Igét, próbálunk bátorítani, ihletni,
hanem eszközöket is akarunk adni, hogy azokat, amiket tanulunk,
felhasználhassák a gyülekezeteikben.
És nem csak itt Texas-ban, hanem ez mindenhol érvényes.
Még majd beszélünk erről többet is. Vannak kérdéseink?
- Igen, kaptunk kérdéseket. - Apropó, hallhatják, hogy akcentussal beszél,
mert Dél-Afrikából jött, elvett egy amerikai lányt, három gyerekük van,
jól teniszezik, majdnem olyan jól, mint én.
Minden héten szoktunk teniszezni. Vannak kérdéseink. Az első:
"Ki a két tanúbizonyság a Jelenések könyvében?"
Jelenések 11. fejezete. Nem olvashatom el az egész fejezetet,
ezért hadd adjak egy nagyon gyors választ. Tulajdonképpen ez nagyon jól összefügg a
ma esti témánkkal, Ráháb vörös kötelével.
Mózes és Illés jelképezi a törvényt és a prófétákat,
Isten igéjét. Amikor Jézus feltámadt a halálból,
megnyitotta az Igét és elkezdte Mózestől és minden prófétáktól
magyarázni az írásokból azokat a dogokat, melyek Rá mutattak.
Ez a Lukács 22. fejezetében van. Az utolsó prófécia
az Ó-testamentumban: "Emlékezzetek Mózes törvényére". Malakiás 4. fejezete.
"Íme, én elküldöm Illést, a prófétát",
Isten igéje.
Néhány karizmatikus barátom abban hisz,
hogy a két tanú, Mózes és Illés vissza fog jönni.
Ők egyszerűen Isten igéjét jelképezik.
Ez egy hány élű kard? Kétélű.
Ez Isten igéje, a törvény és a próféták,
az Ó- és az Új-testamentum.
Ez egy kettős jelképe Isten
igéjének, mert e két tanú szája által lett minden megalapozva.
Hányan emlékeznek arra, amikor az a két személy megjelent
Jézusnak a megdicsőülés hegyén, Márk 9. fejezetében?
Kik voltak őt? Mózes és Illés, képviselve a törvényt
és a prófétákat, megerősítve, hogy Jézus az, Akire ezek rámutattak.
Isten igéje beteljesedett Krisztusban.
Tehát egy gyors válasz erre az lenne, hogy a két tanú Isten igéje,
Az Új- és az Ó-testamentum.
A törvény és a próféták.
Van itt egy nagyon fontos kérdés, Dough lelkész:
"Hogyan szerezhetek győzelmet néhány bűnöm felett,
melyeket évről-évre dédelgetek?"
Ez egy nagyon jó kérdés. Kísértést érzek, de nem kérem, hogy
emeljék fel a kezeiket. Azt hiszem, általános,
hogy mindannyian küszködünk bizonyos dolgokkal,
és mindig visszaesünk ugyanabba a bűnbe,
és ez nagyon zavar bennünket. Vannak, akik elcsüggednek, és azt gondolják:
"Isten már belefáradt, hogy mindig bocsánatot kérek
emiatt a probléma miatt!
Többé nem imádkozom!" Épp ez az, amit az ördög akar.
Ne csüggedjenek el! Isten sokkal jobb
és sokkal türelmesebb hozzánk, hogy megbocsásson, mint mi magunknak.
Van viszont egy kockázata ennek, hogy visszaélünk Isten kegyelmével,
és ez nem igazi megtérés.
De Ő megbocsát, ha őszintén megtérünk.
Tudják, hányszor döntöttem el, hogy abbahagyom a dohányzást?
Mark Twain azt mondta: "Könnyű abbahagyni a dohányzást.
Már százszor megtettem."
Így vagyunk mi is néhány dologgal, melyekkel küszködünk.
Ne adják fel! Ha küszködnek egy problémával,
egy kísértéssel, vagy valamilyen szokással életükben...
Először is, ameddig ezen a földön élünk, addig ördög is lesz.
Kísértésekkel nézünk szembe.
Tehát ne csüggedjenek. Ha elestek, álljanak fel!
Péter megkérdezte Jézust: "Uram, hányszor kell
megbocsátanom testvéremnek? Hétszer is?" És Jézus azt mondta: "Hetvenszer
hétszer is." Ez nem csak arról szól,
hányszor kell nekünk megbocsátanunk egymásnak, hanem
vajon Krisztus azt kérte volna Pétertől, hogy
többet tegyen testvéreiért, mint amennyit tesz Isten értünk?
Ne csüggedjenek, forduljanak mindig Krisztushoz,
Őrá nézzenek, és erőt kapnak.
Tulajdonképpen van egy könyvajánlatunk is, amelyben találunk néhány tanácsot.
A következő kérdés: "Melyek a szombat megtartásának gyakorlati
módjai?" Jó kérdés. Apropó, néhány kérdést
a múlt este kaptunk, de akkor nem volt időnk
megválaszolni. Elfelejtettem mondani, hogy azok akik néznek bennünket, ha szeretnének
kérdéseket küldeni, menjenek fel weboldalunkra. Van egy
külön weboldalunk, melyet ennek a sorozatnak szenteltünk, a 05Revive.com.
Nagyon egyszerű. Jelentkezzenek be, itt elküldhetik kérdéseiket
és mi nagyon szeretnénk, ha még több kérdést kapnánk. Néha keveset
kapunk, néha túl sokat, de most küldhetnek többet is.
Olyan kérdéseket keresünk, melyek a feléledéssel kapcsolatosak.
Melyek a szombatmegtartás gyakorlati módjai?
Sokan, akik hallják a szombat igazságát, azt mondják: "Úgy kell
megtartanunk a szombatot, ahogy más keresztények a vasárnapot?"
A szombatmegtartás biblia alapelve az, hogy ez
egy szent nap. Először is ne végezzünk semmi munkát.
Minden munkát félre kell tennünk.
Jézus táplálta az embereket szombaton, gyógyított szombaton,
prédikált szombaton,
elment a zsinagógába és olvasott az Írásokból szombaton,
de nem végzett semmilyen asztalosmunkát, ugye?
Tehát minden világi munkát,
világi tévéműsort félre kell tennünk,
mert ez egy szent, minőségi idő Istennel. Ámen.
Minden szerelmi kapcsolat az együtt töltött minőségi időn alapszik.
És a szombat az a nap, amikor Isten minőségi időt tölt velünk.
Ez egy szent idő. Azt jelenti, hogy félre van téve
speciális használatra. Tehát mit
tehetünk? Természetesen olvassuk a Bibliát, imádkozzunk,
gyűljünk össze. A Biblia a szombatot szent gyülekezésnek nevezi,
amikor összegyűlünk és Őt imádjuk.
Vannak, akik azt mondják: "Otthon maradok, és pihenek a parancsolat szerint."
Ez nem a szombat megtartása, mert ezt szent gyülekezésnek
nevezi. Össze kell gyűlnünk,
és testületileg imádnunk kell Őt.
Ez egy jó nap arra, hogy meglátogassuk azokat, akik betegek vagy csüggedtek.
Adjunk bibliatanulmányokat. Semmi rossz nincs abba, ha pihenünk egy kicsit.
Ez egy pihenőnap. Azt hiszem, van egy videokazettánk
az Amazing Facts-nél, amely a szombat megtartásáról szól,
és ott nagyon sok gyakorlati információ van.
A következő kérdés folytatja a fonalat a szombat
megtartásáról, és azt mondja: "Biblikus-e az, hogy étteremben
együnk szombatnapon?"
Önök küldték a kérdést. Elnézést kérünk, de néhányat lerövidítünk, hogy több időnk legyen.
A Biblia azt mondja: "Süssétek meg, amit meg akartok sütni, főzzétek meg, amit akartok".
Nehémiás azt mondja, hogy ne vegyünk és ne adjunk el,
és a szombat parancsolatában azt mondja: "Semmi dolgot se tégy se magad, se fiad, se
lányod, se szolgád, se szolgálóleányod", és nem lenne megfelelő,
hogy ezen a napon valaki más dolgozzon értünk,
ami szükséges akkor, ha elmegyünk egy étterembe enni.
Persze lehetnek sürgősségi helyzetek. Utazgattam, átutaztam a
tengeren, és kipróbáltam a repülőgépen adott ételeket, és soha nem volt problémám,
de kerülhetünk olyan sürgősségi helyzetekben, melyet nem tudunk irányítani,
és ilyesmit kell tennünk.
Olyan erősnek éreztem magam, hogy még böjtöltem is,
minthogy szombaton vásároljak, mert a parancsolat világosan kimondja:
"Ne vásárolj és ne adj el semmit."
Ne kényszeríts mást, hogy érted dolgozzon.
Ne tedd. Persze találunk kivételeket,
vannak, akik kórházban vannak, iskolákban, akiknek ennivalót kell adni,
de ne tegyük ezeket a kivételeket szokásunkká.
Tervezzünk előre, ámen?
A következő kérdésünk a bűnbe való visszaesésről szól,
és a Zsidók 6: 4-6-hoz kapcsolódik.
Felolvasom a verset. Pál azt mondja:
"Mert lehetetlen dolog, hogy akik egyszer megvilágosíttattak,
megízlelvén a mennyei ajándékot, és részeseivé lettek a Szent Léleknek,
és elestek, ismét megújuljanak a megtérésre."
Mit jelent ez a szöveg annak, akik visszaesik a bűnbe?
Ez olyan kérdés, amit gyakran feltesznek az emberek,
tulajdonképpen ezt kétszer kaptuk meg az interneten,
az ország két különböző részéről.
Az emberek elolvassák a Zsidók 6: 4-et, és azt gondolják, hogy
lehetetlen, hogy azok, akik elestek, megújuljanak és megtérjenek.
Elestem, visszacsúsztam, hogyan újulhatok meg újra?
Ezt a szöveget együtt kell olvasnunk a Biblia többi szövegeivel,
melyek azokról szólnak, akik visszaestek a bűnbe, de helyreálltak
és betelve Isten Lelkével el lettek fogadva és hazatértek.
Például ott van a tékozló fiú története.
Mindent a maga kontextusában kell olvasni. Pál, a Zsidók könyvének szerzője,
olyan embereknek írta ezt, akik egészében
elvetik a kereszténységet.
Nem olyan keresztényekről beszél, akik elcsüggednek és elesnek, de még mindig
hisznek Istenben, de nem élik ezt az életükben.
Ez egészen különbözik attól, amikor valaki tagadja Isten
létezését, elfordul Krisztustól,
és visszatér a pogánysághoz.
Értik, amit mondok?
Vagy azok, akik elvetik Krisztust, mint Messiást, és visszatérnek
a júdaizmushoz.
Amikor valakinek a legjobb bizonyítékokat mutatjuk be,
de ő elveti ezeket a bizonyítékokat, mit adhatunk még neki?
Erről beszél Pál. Ha valaki megkóstolta a Szent
Lelket és az eljövendő világot, és mindazt a jót, amit
Isten fel tud ajánlani, de elesik, vagy másképp mondva elveti
a legjobb dolgokat, melyeket Isten fel tud ajánlani, akkor mit
lehet még adni neki? Lehetetlen azoknak, akik
a legjobbat elvetették több bizonyítékot adni,
és megújulniuk a megtérésre.
Ezt mondja itt.
Tehát ne csüggedjenek, ha ezeket a verseket olvassák,
ne mondják: "Ó, elkövettem a megbocsáthatatlan bűnt, többé nem állhatok helyre!"
Még van időnk egy utolsó kérdésre. Mi a Szent Lélek elleni
bűn, vagy a Szent Lélek káromlása?
Amikor az emberek azt hallják, hogy a Szent
Lélek elleni bűn, ők automatikusan a legrettenetesebb dologra gondolnak,
amit elkövethetnek. Egy gyermek meggyilkolása,
sorozatgyilkosnak lenni, olyan dolgok, melyeket bizonyára nem lehet megbocsátani.
De tudják, a Bibliában vannak bizonyítékok olyan emberekre, akik megölték gyermekeiket
és megbocsátást nyertek. Manassé.
Vannak olyanok, akik gyilkosságot követtek el, mint Mózes,
paráznaságot és gyilkosságot, mint Dávid, és meg lettek bocsátva.
Nem ez a Szent Lélek káromlása.
Nem ez a megbocsáthatatlan bűn. A megbocsáthatatlan bűn az a bűn,
melyet Isten nem tud megbocsátani, mert ez olyan bűn, amelyből
az ember nem tér meg. Amikor valaki elbizakodottságában
elveszíti azt a képességét, hogy megtérjen, az megszomorítja a Szent Lelket.
Ezért mondja a Biblia: "Meg ne szomorítsátok a Szent Lelket".
Ha megszomorítjuk a Szent Lelket, Ő a közbenjáró,
amely rábír arra, hogy megtérjünk, és nélküle nem tudunk megtérni.
És ha nem térünk meg, nem kaphatunk bűnbocsánatot.
Ez olyan, mint amikor tűzifát vágunk,
és amikor elfogy, újra elmegyünk fát vágni,
de a kezünk puha. Az én kezem valóban puha most.
Nézzék meg a kezeiket, hölgyeim.
De amikor elkezdünk dolgozni, bőrkeményedés lesz rajta.
Először fáj, és ilyen a Lélek meggyőzése.
De ha tovább csináljuk, hamarosan nem érezzük a bőrkeményedéseket.
Elveszítjük az érzékenységünket. Ez történik, amikor az emberek
nagy zajt hallanak. Azt mondják, hogy elveszítik a hallásfrekvenciájukat,
megsüketülnek, és már nincsenek frekvenciák,
ha ezt gyakran halljuk és nem teszünk semmit,
hogy védjük magunkat, vagy hogy elmenjünk abból a nagy lármából.
Azok, akik folyamatosan hallják, amit a
Szent Lélek mond, de elutasítják, eljutnak arra a pontra,
amikor a hangerőt leviszik, és már nem hallják az Isten hívását.
Ez a Szent Lélek káromlása,
amikor megszomorítjuk Istennek Lelkét
azzal, hogy folyamatosan elutasítjuk Őt.
Vannak erre példák a Bibliában, mint Saul király, amikor élete
végén imádkozott, de Isten nem válaszolt neki.
Imádkozott a megtérésért, problémái voltak, és segítségre
volt szüksége. Júdás megszomorította a Szent Lelket,
Bálám megszomorította a Szent Lelket.
Nagyon veszélyes dolog ismerni az igazságot
és nem követni azt.
Nagyon szépen köszönjük.
Nincs több időnk a kérdésekre.
Emlékeztetem önöket, hogy ha vannak kérdéseik,
elküldhetik azokat, ha felmennek weboldalunkra,
a 05Revive.com-ra,
küldjék el ezen keresztül a kérdéseiket.
Van egy ingyenes könyvajánlatunk, melyet szeretnénk felajánlani.
A könyv címe: "Tanácsok a kísértés legyőzésére",
és szerzője Dough Batchelor lelkész.
Ha szeretnék megkapni ezt a könyvet, csak annyit kell tenniük, hogy
felhívják a számunkat, amely a következő: 866 905 REVIVE 7384,
kérik a 708-as ajánlatot, és mi elküldjük önöknek a
"Tanácsok a kísértés legyőzésére." című könyvet.
Természetesen egy ilyen előadássorozathoz nagyon sok pénz szükséges.
Minden este alkalmat adunk arra, hogy
segítsenek a költségek fedezésében. Ez alkalommal is lesz egy
gyűjtésünk, a székeiken találnak egy borítékot,
amelybe betehetnek egy csekket vagy készpénzt is. Megkérem a segítőket,
jöjjenek és szedjék össze. Azok, akik különböző helyekről néznek bennünket,
ott is vannak kiadások, melyeket fedezni kell,
attól függ, milyen helyen vannak. Vannak, akik gyűjtenek adományokat, mások nem,
de értékelünk mindent, amivel segítenek.
Az összeget elosszuk az Amazing Facts és a 3 ABN között,
hogy fedezzük a költségeket.
Köszönjük szépen. John Lomacang egy különleges éneket fog elénekelni
amíg összegyűjtjük az adományokat: "Ha nem így lett volna!"
Tegyük fel, hogy Isten keresett valakit a mennyben,
de nem talált olyat, aki hajlandó lett volna arra,
hogy a nagy áldozat legyen, melyre szükség volt,
hogy számodra és számomra megszerezze az örök életet.
Ha nem lett volna egy hely, melynek Kálvária a neve,
Ha nem lett volna az a régi kereszt,
Ha nem lett volna az ember, kinek neve Jézus,
akkor a lelkem örökre elveszett volna.
Annyira boldog vagyok, hogy Ő hajlandó volt kiinni a keserű poharat,
habár imádkozott: "Atyám, ha lehetséges, múljék el Tőlem".
Annyira boldog vagyok, hogy soha nem hívta a menny angyalait,
Ő megtett mindent értem.
Ha nem lett volna egy hely, melynek Kálvária a neve,
Ha nem lett volna az a régi kereszt,
Ha nem lett volna az ember, kinek neve Jézus,
akkor a lelkem örökre elveszett volna.
Köszönjük John, köszönjük Kelly.
Már 20 éve dolgozom John-nal,
azt hiszem legelőször akkor találkoztunk, amikor a Heritage Singers-szel énekelt
1984-ben. Egy örökkévalóságnak tűnik.
Pedig nem is olyan sok.
Hálás vagyok, hogy itt láthatom önöket ma este,
remélem továbbra is imádkoznak
ezért a sorozatért. Szeretném üdvözölni azokat,
akik csak most csatlakoztak hozzánk a "Közeledni" című sorozatban.
Van egy bibliaversünk, amely mottója mindannak, amit itt teszünk,
és ez a Jakab 4: 8:
"Közeledjetek Istenhez, és közeledni fog hozzátok."
Az a tény, hogy itt vannak ma este bizonyíték arra, hogy megtették az erőfeszítést,
hogy közeledjenek Istenhez, és azok is, akik néznek bennünket a gyülekezeteikben,
vagy otthon az interneten keresztül. Mielőtt megnyitnánk Isten igéjét
és megnéznénk a ma esti történetünket,
még egyszer szeretném megkérni önöket, hogy közeledjenek Istenhez,
velem és értem, hogy Isten szólhasson hozzánk ma este. Ámen?
Imádkozzunk.
Drága mennyei Atyánk, tudjuk, hogy Krisztus nélkül nem tehetünk semmit.
De hisszük, hogy Krisztussal minden lehetséges.
Arra kérünk, hogy vedd ennek a szent könyvnek a szavait
és keltsd őket életre, ültesd azokat minden egyes személy szívébe.
Add, hogy mindenki, aki hallgatja igédet, tudja, hogy Te szólsz hozzá
személyesen. Hiszünk az Igében,
hogy az megmozgat bennünket. Segíts meglátnunk Jézust,
és hogy megértsük a megváltási tervet életünkben.
Az Ő nevében kértünk, ámen.
Nyissuk meg a Jakab könyvéhez, mert eddig csak idéztünk innen.
Most ne a 4. fejezethez nyissuk ki, hanem a 2. fejezethez.
A ma esti üzenet címe: "Ráháb vörös kötele".
Kezdjük a 23. verstől.
Jakab néhány összehasonlítást tesz a törvény, cselekedetek és hit
közötti kapcsolatban, és Ábrahámot használja példaként,
ami bizonyára megfelelő példa.
"És beteljesedett az Írás, amely ezt mondja: Hitt pedig Ábrahám az Istennek,
és tulajdoníttatott néki igazságul,
és Isten barátjának neveztetett.
Látjátok tehát, hogy cselekedetekből igazul meg az ember,
és nem csupán hitből."
Aztán mond valamit, ami meglep.
Azt meg lehet érteni, hogy az apostol Ábrahámot állítja
a hit példájának.
De ki a következő példával?
Izsák? Jákob? József? Dávid? Mózes? Nagyon sok Ó-testamentumi
jellem van, akit ki lehetne választani.
De meglepetésünkre azt mondja: "Hasonlatosképpen a tisztátalan Ráháb is."
Azt gondoljuk, hogy a listánk legelején a nagy emberek állnának példaként, akiknél
meg volt a hit és az engedelmesség közötti egyensúly.
"Hasonlatosképpen pedig a tisztátalan Ráháb is avagy nem cselekedetekből
igazíttatott-e meg, amikor a követeket házába fogadta, és más úton bocsátotta ki?"
Ez mindig megdöbbentett. Ahogy az Új-testamentumot olvastam,
rájöttem, hogy Ráháb van a legtöbbször említve, az Ó-testamentumi asszonyok
közül, Sára mellett. Ezért arra gondoltam, hogy ez a
történet nyilván olyasmi, amit Isten meg akar értetni velünk,
mert a Biblia írói a hit példájaként utalnak
Ráhábra. Csak az zavar, hogy úgy nevezi: a parázna Ráháb.
Menjünk a történethez, és találjuk meg ott a választ. Nyissuk meg
Bibliáinkat a Józsué könyvének 2. fejezetéhez.
Ha önöknél van a Bibliájuk otthon, vagy vannak, akik a rádión keresztül hallgatnak bennünket,
el fogom olvasni önökért. Józsué 2. fejezete, és kezdjük az első verssel.
"Józsué, a Nún fia, elkülde Sittimből titkon két férfiút
kémekül, mondván: Menjetek el, tekintsétek meg azt a földet
és Jerikót." Emlékeznek, hogy körülbelül 38 évvel korábban
Mózes elküldött 12 kémet, és csak ketten jöttek vissza bizakodással.
Józsué volt az egyik közülük.
Józsué és Káleb.
És most, amikor arra készül, hogy újra kémeket küldjön ki, ő választotta ki
őket, akikről tudta, hogy megbízhatóak és van hitük. Mert a kémek közül, akiket
akkor választottak, tíznek nem volt hite, és elbátortalanítottak
mindenkit. Ezért Józsué nagyon óvatos volt
ennek a két embernek a kiválasztásában.
"Menjetek el, tekintsétek meg azt a földet és Jerikót.
Azok pedig elmenének, és bemenének egy parázna asszonynak házába,
akinek Ráháb vala neve, és ott hálának."
Amikor először olvassuk ezt, arra gondolunk, hogy ez egy
üzleti út volt, félrelépésekkel.
De meg kell értenünk, mi történik kultúrájukban.
Akkoriban általános dolog volt az ilyen családi "vendégfogadó".
Ezek gyakran a város kapuja mellett voltak.
Megnyitották otthonukat, olyan volt, mint egy modern fogadó.
Akkor a legnagyobb hangsúly az ágyon volt. Meg kell értenünk az akkori
kultúrát, amikor ez egy elfogadott foglalkozás volt.
Tudom, hogy számunkra ez nagyon zavaró, de azt hiszem, Isten ez által egy üzenetet akar
küldeni nekünk, mert Ő olyan eszközöket használ, melyeket
mások a legvalószínűtlenebbnek tartanak.
Ismerünk egy másik nőt is az Új-testamentumban, aki iránt
Jézus nagy elismeréssel és tisztelettel volt. Hogyan nevezték őt?
Mária Magdaléna.
Gyakran, amikor ő megjelenik, olyasmit mondanak, hogy: "Ha próféta lenne,
nem engedné, hogy ez megérintse Őt. Nem tudja, miféle asszony ez?
Ő egy bűnös nő." Itt pedig kiemeli ezt
a Ráháb nevezetű nőt. Elmondtam a múlt esti tanulmányunkban,
hogy hitem szerint a biblia történetek gyakran jelképesek.
Mit jelképez tipikusan egy asszony a bibliai
próféciákban és jelképekben?
Egy egyházat.
Érdekes, hogy amikor az Új-testamentumhoz megyünk, ott van egy asszony,
akit ugyancsak paráznának neveznek,
aki a fenevadon ül, vörösbe öltözve, és ahogy olvassuk Isten
népének történelmét, az Ó- és az Új-testamentumban,
úgy tűnik, hogy sok esetben Isten egyháza hűtlen lett.
Ő még mindig szereti? Isten elküldte Hóseás prófétát
hogy elvegyen egy parázna asszonyt. Ez nem hangzik normális dolognak egy lelkész
számára. De ez szemlélteti
Isten kitartó szeretetét. Tartsuk ezt észbe, ahogy
olvassuk ezt a történetet. Nyilvánvaló, hogy amikor ez a két kém a
kapuhoz érnek, nagyon óvatosak és éberek. Olyan időkben élünk,
melyben terroristák vannak. Amikor biztonság van, akkor a zöld kód van érvényben.
A zöld azt jelenti, hogy minden rendben?
Utánna a sárga, ugye? Sárga, aztán narancssárga, majd piros.
Piros riasztás. Különböző vészjelek vannak. Jerikóban piros volt a vészjel.
Tudják, miért? Láthatták Jerikó
falairól ami a folyón túl volt, a Jordán
völgyében, ott látták Izrael táborát.
Egy tábort. Valószínű több millióan voltak.
Ez félelmetes volt.
És ami még csüggesztőbb volt, az, hogy ahogy onnan
nézték őket, láthatták, hogy minden reggel kimentek összegyűjteni azt az
ennivalót, amely az égből esett le. Egy hadsereget a gyomra hajt,
az ellenség nem aggódik az élelemért.
A pusztaság nagyon száraz, mindig volt friss vizük, habár a Jordán vize nem volt iható.
A folyó vize nem volt iható.
Nekik tiszta vízre volt szükségük. A víz végigkísérte őket.
A sziklából folyó víz. Mivel a Szikla, mely követte őket,
Krisztus volt. Nyilvánvaló, őket nem nagyon érdekelte, mi történik, de Mózes megütött egy
sziklát valahol, és víz jött ki belőle.
Aztán éjjel a tábor fénylett, mert Isten oszlopa, a Shekina
dicsősége megvilágította a tábort.
Nappal egy felhőoszlop volt, amely a Szentély felett állt.
Ha a falakról nézte valaki a folyó túlpartját
annak tudatában, hogy ezek el akarják foglalni az Ígéret földjét, ők az ellenség,
kissé ideges lehetett Isten köztük való erejének és
jelenlétének tudatában.
Jerikó népe élesítette fegyvereiket.
Meg voltak rémülve. Hallották, mi történt az Egyiptombeliekkel.
Annak ellenére, hogy ez már majdnem 40 éve történt, frissen élt emlékezetükben,
hogy Isten ketté választotta a tengert ez előtt a nép előtt,
és hogy csapások érték Egyiptomot. Meg voltak rémülve.
De nem voltak hajlandóak megadni magukat, mert bíztak a város falaiba.
Jerikónak masszív falai voltak. Amikor a
12 kém elment, hogy megkémlelje az Ígéret földjét, 38 évvel azelőtt,
visszajöttek, és jelentették, milyen nagy falai vannak Jerikónak.
"Hogyan győzhetnénk le valaha azt a várost?"
Nagyon figyelmesen őrizték a kapukat, és észrevettek két egyént, akik bejöttek,
és lehet, hogy a fáradságuk miatt, lehet, hogy
volt valami az akcentusukban, rájöttek, hogy hasonlítanak
az izraelitákhoz. "Mikor pedig jelentették ezt Jerikó királyának"...
Ha Ráháb az egyházat képviseli,
kit képvisel Józsué? A kulcs a névben
van. Görögben a Józsué
Jézust jelent. Jézus héber nyelven
Joshua, vagy magyarul Józsué.
Ő Krisztus mintaképe.
Készen áll bevenni az Ígéret földjét.
És emlékezzünk vissza, hogy megfújta a hét trombitát
mielőtt bevette volna az Ígéret földjét.
Amikor a Jelenések könyvét olvassuk, mielőtt Jézus eljön, van ott
szó hét trombitáról? Ez egy társítást képez.
Akkor ki volt Jerikó királya?
Az ellenség királya. Ki az?
Nem kell felsőfokú teológiát végeznünk, hogy megértsük ezeket a dolgokat,
barátaim. Ő az ördögöt jelképezi.
Ő az ellenségük vezetője. Jerikó királya tudott-e
a kémekről, akik bejöttek földére?
Igen. Az ördög tudja-e, amikor Isten szolgái dolgoznak?
Emlékszem a Bibliában, az Ó-testamentumban
az Ap.csel. könyvében Shiva 7 fia próbálja kiűzni azokat
az ördögöket, mert látták, hogy Pál apostol ezt teszi,
és azt mondták: "Mi is megpróbáljuk, majd használjuk Jézus és
Pál nevét." Tehát A Pál által hirdetett Jézus
nevében megpróbálták kiűzni a démonokat abból
az emberből, és az ördög látta azt a hét fiút,
megsebesítette, és mezítelenül elszaladtak, és amikor elmentek, a démonok azt mondták:
"Ismerjük Jézust és ismerjük Pált, de titeket nem ismerünk."
Azt hiszem fontos felismernünk, hogy az ördög azt mondta:
"Ismerem Pált." Az ördög tudja, amikor Isten
küldöttei elárasztják területét.
Ő tudja ezt nagyon jól.
Remélem, imádkoznak Dough lelkészért. Azt hiszem, engem is
ismer. Ez megijeszt. Nem várok több problémát,
mint amennyit Isten megenged.
De van egy tény. Amikor az Úrért dolgozunk
veszélyben vagyunk. Tehát tudta, amikor Józsué
követei földjére jöttek.
Meg akart szabadulni tőlük.
"Akkor külde Jerikó királya Ráhábhoz, mondván:
Hozd ki a férfiakat, akik bementek hozzád,
akik házadba mentek, mert azért jöttek, hogy kikémleljék az egész földet."
"Látták, hogy a kémek bementek a házadba." A király nem küldhette be katonáit
Ráháb házába, mert egy nagyon erős törvény volt a bibliai
időkben, hogy mindenki otthona szent volt, egy szentély.
Ezért mondta a csőcselék Lótnak, hogy küldje ki a két férfit.
Ők nem mentek be a házba. Több alkalommal látjuk a Bibliában, hogy
azt mondják: "Küld ki őket. Mi nem megyünk be", mert volt egy nagyon
szent törvény, hogy az ember otthona szentély volt.
Ezért a király azt mondja: "Küld ki őket!"
Ő azt mondta: "Nem is tudom, sok dolgom van ma, azt sem tudom,
hol vannak, de megnézem, és kiküldöm őket."
Kissé más szavakkal mondom el. 4. vers: "Az asszony pedig fogá
a két férfiút, és elrejté vala őket, és monda:
Úgy van! Bejöttek hozzám a férfiak,
de azt sem tudom, honnan valók voltak.
És kimentek e férfiak kapuzáráskor a sötétben,
nem tudom, hová mentek a férfiak.
Siessetek gyorsan utánuk, mert utolérhetitek őket."
Mindig felteszik nekem a kérdést: "Miért hazudott?"
Ez egy jó nagy hazugság. Hogyan becsülheti Isten
Ráhábot, ha hazudott? Mondhatnánk, mint mások: "Hisz egy parázna", nem?
Mit várunk tőle? Isten ott találkozik az emberekkel,
ahol vannak. Ha olvassuk Bibliáinkat, rájövünk,
hogy háborús időkben úgy tűnik... Nos, a hazugság soha nem helyes,
értik, de háborús időkben úgy tűnik, hogy a
félrevezetés volt a szabály. Józsué is, amikor megtámadta Ai városát,
félrevezette őket, és elhitette velük, hogy győznek, pedig ez egy csapda volt.
Amikor Dávidot elfogta a Filiszteusok királya,
bolondnak tetette magát. A szakállán végigcsorgott a nyála.
Ez tisztességes volt? Tehát több példát látunk
a Bibliában, amikor félrevezetéseket használtak háborús időben, és Isten
nem helyeselte ezt, egyszerűen elmondja a történetet,
és ott találkozik az emberekkel, ahol vannak, ugye?
Ez nem egy mentség arra, hogy hazudjunk.
A Biblia azt mondja az Ap.csel. 17: 30-ban, hogy a tudatlanság
idejét elnézi az Isten. Ennél jobbat nem tudunk.
Nem probléma, hiszen egy parázna. Mit várunk el tőle?
Az emberek erről kérdeznek, és igen, hazudott, ez egy félrevezetés volt,
egy csalás, hogy megmentse életüket. Nem igazolja ezt, hanem
ez csak egy történelmi feljegyzés. "Siessetek!" Okos asszony,
futásra készteti őket.
"Siessetek! Fogjátok el őket! Gyorsan!"
Amikor ezek kimentek a kapukon, bezárták a kapukat.
Most már nem mehettek át a kapun. "Pedig ő felhágatta őket
a házhéjára, és elbujtatta őket a száras len közé,
amely néki a házhéjára volt kirakva."
Egy kis nyomozással levonhatunk néhány következtetést.
Az normális volt a bibliai időkben, hogy az embereknek
különböző otthoni üzleteik voltak, nyilvánvaló, hogy ez egy más családi
üzlet volt, ugyanakkor anyagokat
és köteleket is festettek. A lent arra használták, hogy
egy nyers anyagot készítsenek, melyből kötelet készítettek.
Az ő padlásán is volt len, és ezzel mentette meg a két férfit.
Emlékeznek, hogy az Új-testamentumban meg van említve Lídia,
aki bíborárus volt. Ráháb egy skarlátárus volt,
köteleket készített. Ez fontos, mert
fenn a padlásán ki volt terítve a len száradni.
Ez olyasmi volt, amiből kötelet készítettek. Lehet, hogy már meg is volt festve,
már vörös volt, és ki volt terítve a padláson, hogy száradjon.
A vörös anyag vagy len közé rejtette a két
küldöttet. Azt hiszem, ez fontos,
ha tekintetbe vesszük a bibliai jelképeket.
Mert megmenekültek azáltal, hogy olyasmi közé voltak rejtve,
amely egy ruhadarab és a vér jelképe.
A skarlátvörös és az anyag.
Nem érdekes? Egyre jobb lesz!
Tetszik. Ez egy nagyon nagy történet.
Elrejtette őket a padláson. "És utánuk sietének a férfiak
a Jordánhoz vivő úton, a rév felé,
a kaput pedig bezárták, azután, hogy kimenének azok, akik őket üldözik vala."
Úgy tűnik, nincs kiút.
Nincs mód a menekülésre, kivéve Ráháb házát,
amely történetesen a falon volt.
"Ők pedig még le sem feküdének, amikor felméne ő hozzájuk az asszony a házhéjra".
Várták, hogy lemenjen a nap, hogy valahogy elmeneküljenek,
"és monda a férfiaknak..." Figyeljük meg, mit mond.
Itt mutatkozik meg a hite: "Tudom, hogy az Úr nektek adta ezt a
földet." Ezek a szavak Jerikóban
a biztos halált jelentették volna, mert árulásnak tekintették volna.
De nyilvánvaló, hogy ő kereste Istent.
Az egyik foglalatossága Ráhábnak, amikor jöttek-mentek a karavánok,
mivel Jerikó volt az egyik legforgalmasabb város az ókori világban,
azok a karavánok, melyek Afrikából, Európából, Indiából, Ázsiából
jöttek, a Jordán völgyén mentek át, és Jerikó volt a legkiemelkedőbb város
a Jordán völgyében, tulajdonképpen a föld legalacsonyabban fekvő
városa, a Holt tenger partján. Voltam ott.
Azt hiszem, ez is fontos elem.
Kiszámították, hogy az egyik legrégibb város a világon.
Emlékeznek, hogy Bartimeus Jerikói volt, Zákeus Jerikói volt.
Ő egy nagy bűnös volt, a vámosok feje, mivel a vámosok
sok pénzt kaptak Jerikóban a karavánosoktól.
Ezek a karavánok hozták-vitték a híreket, újságokat, szokásokat
a világ minden részéről. Ráháb megértett valamit a sok
különböző istenről és vallásról, megfigyelte a különböző klienseket,
szokásokat és ceremóniákat, de mégis üres volt.
Nagyon sok volt a babona és hókusz-pókusz.
Amikor kinézett a háza ablakán, és látta az izraelitákat, akik átkeltek a folyón,
azt mondta: "Ez az igaz Isten.
Ez az igazi hatalom!"
Ő is hallotta a történeteket, hogyan látta el őket Isten
a pusztában, hogy az amálekitákat és másokat legyőztek.
Tudott erről az Istenről.
Tudta, hogy megígérte ennek a népnek, hogy nekik adja ezt az országot,
tudta, hogy Ábrahám elhagyta otthonát több száz évvel azelőtt,
és hogy egy nagy fejedelem volt ezen a földön. Azt mondta: "Tudom, hogy az Úr
az Isten, és Ő nektek adta ezt a földet."
Azt hiszem, ő készülődött.
Hányan emlékeznek a példabeszédre, melyet Jézus mondott el
bajba jutott emberekről, mert itt is volt egy kis félrevezetés,
de Jézus elmondott egy példabeszédet a hűtlen szolgáról.
Lehet, hogy zsebre tette ura pénzének egy részét, és
az ura rájött, hogy a feljegyzések nem találnak,
és azt mondta: "Tudod, jobb, ha elszámolsz, mert különben valaki mást
keresek." Így ez a sáfár azt mondta magában:
"A főnököm ki fog rúgni, munkanélküli leszek",
ezért elment különböző emberekhez, akik mind tartoztak az urának,
és megkérdezte tőlük: "Mennyivel tartoztok az én uramnak?"
"100 dénárral."
"Jó, írj oda 80-at, vonjál le 20-at,
és emlékezzél meg rólam."
Aztán elment a másikhoz és megkérdezte: "Mennyi borral vagy olajjal tartozol az uramnak?"
"60-al." " Írj oda 50-et, és én úgy tekintem, mintha mindet kifizetted volna.
Csak emlékezzél meg rólam."
Jézus a következőképpen fejezi be a példázatot:
Ennek a szolgának az ura megfedte őt ravaszsága miatt,
mert a hamis mammonból szerzett barátokat, hogy
azok magukhoz fogadják, amikor munkanélkülivé válik.
Krisztus nem nézi el a tisztességtelenséget,
azt mondja: "Azt gondolta, hogy okos,
és terveket szőtt a jövőre nézve."
Ezen a világon nagyon sokan aggódnak a nyugdíjkor miatt,
ami olyan hosszúnak tűnik, ha erre gondolunk, de mi az a
20 év vagy 30 év az örökkévalósághoz képest?
De ők egy örökkévaló nyugdíjkorra terveznek.
Vannak, akik életbiztosítást kötnek, ami valójában halálbiztosítás,
ha elgondolkodunk ezen, de nincs örökélet-biztosításuk.
És Jézus azt mondja: "Nem vagytok okos
szolgák, ha nem készültök fel a jövőre."
Ráháb kinéz az ablakon, és azt gondolja: "Végünk van!
Egy olyan városban élek, amely el fog pusztulni, és nekem is végem
van, akár a többieknek!" És amikor ez a két küldött eljött,
arra gondolt: "Ez az egyetlen reménységem!
Ha szövetséget tudok kötni velük... Ők a nyerő csapat.
A nyerő csapatban akarok lenni. Azt akarom, hogy az ő Istenük védjen meg engem."
Ez járt állandóan az agyába, és valószínűleg imádkozott.
És Isten gondviselése folyamán házába fogadta ezeket a küldötteket.
Azt mondta: "Isten meghallgatta imámat!"
Szövetséget kötött velük. Józsué 2: 9:
"Tudom, hogy az Úr néktek adta ezt a földet, és hogy megszállt minket a félelem miattatok".
Az elveszettek félelemben élnek.
"És hogy e földnek minden lakosa megolvad előttetek.
Mert hallottuk, hogy megszárította az Úr a Veres tenger vizét
előttetek, amikor kijöttetek Egyiptomból,
és hogy mit cselekedtetek az Emoreusok két királyával, akik túl
voltak a Jordánon, Szíhonnal és Óggal, akiket megöltetek.
És amint hallottuk, megolvadott a mi szívünk,
és nem támadt többé bátorság senkiben sem miattatok.
Bizony az Úr, a ti Istenetek az Isten fenn az égben és alant a földön."
Ez a kijelentés ettől a
pogány asszonytól egy nagy hit bizonyítéka volt.
El akart távolodni atyái és népe isteneitől,
mert azt mondta, hogy ezek nem igazi istenek.
"A ti Istenetek az igaz Isten", mert ott volt a bizonyíték.
Hitét a bizonyítékokra alapozta. Apropó, ne adjanak semmit
az olyan kijelentésekre, hogy Isten azt mondja. "Higgy!" "Miért?"
"Mert Én azt mondtam! Ez a hit.
Csak higgy!" Isten nem kéri sehol a Bibliában, hogy ilyen
tudatlan hitünk legyen. Isten mindig azt kéri, hogy a nekünk adott
bizonyítékokra alapozva higgyünk. És mivel Isten nagyon sok
bizonyítékot adott, és azt mondja: "Most már hihetsz az olyan területeken
is, amelyekre nincs bizonyítékod, mert itt van ilyen sok bizonyíték." Értik, amit mondok?
Dávid amikor Saul király elé jött, és azt mondta: "Azt hiszem,
megölöm az óriást". "Őrült vagy?" "Nos, eddig nem öltem meg egyetlen óriást sem,
de van hitem, hogy megölöm az óriást, mert amikor jött egy medve,
Isten segített megölni azt, és amikor jött egy oroszlán, Isten
segített megölni az oroszlánt. Mivel ilyen bizonyítékaim vannak, azt hiszem,
meg fogom ölni az óriást." Isten bizonyítékokat adott
nekünk, hogy Ő valóságos, melybe belehelyezhetjük hitünket.
És olyan sok már terület van életünkben, amelyben Isten megmentett és segített,
és ezek bizonyítékok arra, hogy olyan területeken is
segít, melyeket most még nem láthatunk.
Ő ezekre a bizonyítékokra alapítja hitét: "Amit Egyiptommal tettetek, amit az
ablakomból látok, a történelmetek. Hiszem, hogy Isten az Istenetek."
"Most azért esküdjetek meg", szövetséget köt velük, "kérlek", esedezik,
"nékem az Úrra, hogy amint én irgalmasságot
cselekedtem veletek..." Hallják, amit mondok?
Minden szónak olyan nagy jelentősége van, de nem időzhetek minden szónál
annyit, amennyit szeretnék. "Hogy amint én irgalmasságot cselekedtem veletek,
ti is irgalmasságot cselekesztek majd az én atyámnak házával, és igaz jelt adtok nékem,
hogy életben hagyjátok az én atyámat és anyámat, férfi
és nőtestvéreimet, és mindent, ami az övék, és megmentitek a mi lelkünket a haláltól."
Csak a saját szabadulása érdekli, vagy mások szabadulása
is? Ez egyik jele annak, hogy
valaki meg van térve. Helyes a sorrendjük:
"Szeresd az Urat, szeresd felebarátodat, szeresd magadat."
A világ ezt megfordította. Szeresd magadat, aztán szeresd felebarátodat,
humanisztikus, és ha marad hely még valamilyen vallásnak, szeresd az Urat.
A világ ezt teljesen megfordította. A boldogság kulcsa JOY-ÖRÖM. J-Jesus-Jézus,
O-others-mások, Y-you-te a legvégén.
Ez a boldogság kulcsa. A világ megfordította ezeket a prioritásokat.
A nagy parancsolat: "Szeresd az Urat teljes szívedből,
és szeresd felebarátodat, mint magadat."
Ha magunkat tesszük utoljára, akkor boldogok leszünk.
Őt mások is érdekelték. Először említi Istent,
aztán azt mondja: "atyám, a családom".
Kössetek szövetséget velem. "És mondának néki a férfiak:
A mi lelkünket érje helyettetek a halál, ha meg nem jelentitek ezt a mi dolgunkat."
Neked és családodnak titokban kell tartanotok, amit mi itt teszünk.
Szeretném aláhúzni ezt:
"a mi életünk a tietekért."
"Ti megkíméltetek minket, mi is megkímélünk titeket."
Ez arra emlékeztet, amikor Dávid imádkozott miután Absolon
meghalt, és azt mondta: "Ó, Absolon, fiam, fiam Absolon, bárcsak én haltam
volna meg helyetted. Az én életem a tiedért."
Mózes imádkozott a Sinai hegyen: "Uram, töröld ki nevem az élet
könyvéből, de mentsd meg a népet. Életemet életükért."
Pál így imádkozott Izraelért: "Inkább én vesszek el,
de Izrael meneküljön meg. Élemet az ő életükért."
És mindez kire mutat? Jézusra, aki azt mondta: "Az Én életem a ti
életetekért. Hajlandó vagyok életemet adni,
hogy megmentselek benneteket."
Azt kell tennünk Jézussal, amit ő tett ezzel a két küldöttel.
Befogadta őket, és elrejtette a padláson.
A mi padlásunk itt van.
Vannak, akiknek nyitott padlásuk van,
másoknak sérült.
De "szívembe rejtettem a Te beszédedet."
Ez a két küldött, ha a történet jelképeit tekintjük,
és ha emlékeznek a megváltás alapelveire, akkor megértik az allegóriákat
a Bibliában. Józsué Jézus.
Ő jön! Elküldi követeit,
ítélettel jön. Azért jön, hogy elpusztítsa Jerikót,
ellenségeit, és hogy bevigye népét az Ígéret földjére.
A mi Józsuénk jön. Mielőtt eljön,
két küldöttet küld. Nem tudjuk a nevüket,
egy detektív munkára van szükség, hogy megtudjuk, kik voltak ők,
mert ez nincs megemlítve a történetben, ugye?
Mivel ők Isten igéjét jelképezik.
Ez a két küldött a törvény és a próféták, az Ó- és Új-testamentum,
a kétélű kard,
Mózes és Illés, bárhogy neveznénk.
Amikor befogadta a két küldöttet, azok szövetséget kötöttek vele,
hogy meg fog szabadulni. Velem vannak?
Miért fontos ez számunkra?
Ha még nem tudnák, Jézus jön!
Úgy tűnik, hogy megnő a gyakorisága és intenzitása a természeti
katasztrófáknak napjainkban.
Egy újabb tornádó rekord, mely embereket ölt meg
a Közel-keleten.
Láthatjuk, hogy az évszakoknak is
technikailag végük. Az Úr próbálja felkelteni
figyelmünket, az angyalok elengedik a háború szeleit.
Józsué jön, és a világnak vége.
És sír a föld minden nemzetsége, és ha mi szövetséget kötünk
velük, akkor nekünk is végünk.
És azért, hogy mi meg legyünk kímélve, elküldi követeit, Isten igéjét,
és nekünk be kell fogadnunk őket.
Be kell fogadnunk az Igét, mely képes megmenteni a lelket,
ahogy az apostol mondja. Ámen? Ha nem fogadjuk be,
mi is elveszünk.
Ez az egyetlen út a megmenekülésre.
De van ennél még több is. Vegyék elő a hitelkártyájukat.
Várjanak, jön ennél még több is.
Ennél még sokkal több van.
"Életünk a ti életetekért." "És amikor", nem "ha".
Figyeljék meg a hitüket. Isten igéjének próféciái
beteljesednek. Ez a két követ nem azt mondta: "lehetséges".
"Lehet", hanem "amikor nékünk adja az Úr ezt a földet."
Józsué a megfelelő férfiakat választotta ki, ugye?
"Irgalmasságot és igazságot cselekszünk veled."
Isten jó és igaz.
"Alábocsátá azért őket kötélen az ablakon". Később azt mondja, hogy
egy vörös zsinóron. A zsinór és a kötél ugyanaz.
"...az ablakon, mert az ő háza a kőkerítés falán vala,
és ő a kőkerítésen lakik vala." Ez számára egy jó dolog.
Azt hiszem érdekes, hogy a Bibliában több alkalommal Isten megmentette
az embereket azáltal, hogy leengedték őket a falon.
A Biblia azt mondja, hogy Pált bezárták Damaszkuszba, és meg akarták
ölni őt, de ő egy kötélen, tulajdonképpen egy kosárban leereszkedett
a falon. Mózes egy kosárba menekült meg,
és sok kosár-eset van a Bibliában. Isten használja a kosár-megmentést,
ugye? Aztán azt mondja tovább:
"...az ablakon, mert az ő háza a kőkerítés falán vala,
és monda nékik: A hegyre menjetek, hogy rátok ne találjanak az
üldözők, és ott rejtőzködjetek három napig,
amíg visszatérnek az üldözők." Ez a 3 nap olyan, mint Krisztus 3 napja,
"amíg visszatérnek az üldözők." A három nap azt jelenti, hogy a szülők
szem elől veszítették három napra, ugyanakkor egy nap egyenlő egy évvel,
Krisztus 3 és fél évig munkálkodott,
"...azután pedig menjetek a magatok útján.
A férfiak pedig mondának néki: Ártatlanok leszünk ezen te esketésedtől."
"Szövetséget kötöttünk, de nem vagyunk felelősek, mert amikor
visszajövünk és megtámadjuk a várost, te is elpusztulhatsz a csatában,
ezért tennünk kell néhány óvintézkedést.
"Ártatlanok leszünk ezen te esketésedtől, amellyel te megeskettél
minket. Ha bejövünk mi erre a földre,
kösd e veres fonalú zsinórt ahhoz az ablakhoz,
amelyen alábocsátottál minket, atyádat, anyádat
és atyádfiait pedig és atyádnak egész háznépét gyűjtsd be magadhoz a házba.
És akkor, ha akárki kijön a te házadnak ajtaján",
"bárki, aki nincs a házadban, nem vagyunk felelősek azért,
ami vele történik."
"...annak vére az ő fején lesz, mi pedig ártatlanok
leszünk. Mindannak vére pedig, aki te veled lesz a házban, a mi
fejünkön legyen, ha valakinek keze lenne azon."
Más szavakkal felelősek vagyunk életéért,
és vétkesek vagyunk az ő véréért.
Ezt a példát többször megtaláljuk a Bibliában.
Egyszer Jéhu, Jéhu király, amikor ki akarta iktatni a Baál imádatát
Izraelből, ő tett egy okos dolgot, és ez egy másik példája a
félrevezetésnek háborús időkben. Amikor király lett,
azt mondta: Rendezek egy ünnepséget Baálnak."
Az emberek nem tudták, mi volt az ő politikai-vallási hozzáállása,
de ő véget akart vetni a Baál-imádatnak.
Azt mondta: "Jöjjön el mindenki a Baálnak rendezett ünnepségemre.
Mindenki, aki szereti Baált, jöjjön el Baál templomába,
mert ott lesz egy nagy ünnepség Baálnak.
Ha valaki nem jön el, nagy bajba kerül."
Tehát minden Baál-imádó Izraelből elment Baál templomába.
Ez egy kissé brutális
történet.
És ahogy mindenki megérkezett, azt mondta a katonáinak, akik a templom kapujában álltak:
"Bizonyosodjatok meg róla, hogy egyetlen Jehova-imádó sincs
benn!" Átkutatták a helyet. "Itt mindenki szereti Baált?"
"Mindnyájan szeretjük Baált!" "Jól van!
Aki nem, az menjen ki!" Aztán bezárták az ajtókat, és azt mondta katonáinak:
"Azt akarom, hogy öljetek meg mindenkit, aki Baál templomában van!"
Jéhu valóban a tettek embere volt. Két király ölt meg egy nap alatt.
Azt mondta: "Ne engedjetek senkit megszökni. Ha valaki élve kijön,
a ti életetek az ő életéért!"
A Bibliában ezt többször megtaláljuk.
Ezek a kémek azt mondták Ráhábnak: "Életünket ajánljuk fel,
hogy azok, akik a házadban lesznek, mind megmenekülnek."
Egy szövetséget kötöttek. Mi volt a jele a szövetségnek?
Mit mondtak neki, mit tegyen? "Köss egy vörös fonalú zsinórt az ablakodba,
hogy láthassuk." Az emberek ki-be jártak a városból,
és nem tudták elképzelni, miért csüng egy vörös kötél Ráháb ablakában.
De hát ő egy parázna, sok furcsa dolgot tesz!
Tulajdonképpen ez annyira szomorú, mert lehet, hogy nem figyelték meg,
de lehet hallani a vörös lámpás házakról a különböző városokban.
És egy piros lámpának az ablakban rossz jelentése van sok városban és országban,
és ezt a prostitúcióval társítják, és ez tragikus,
mert ezzel visszamutatnak Ráhábra, és azt mondják,
hogy ez jelképe ennek a törvénybe ütköző dolognak,
pedig ennek az evangélium jelképének kellene lennie.
A vörös kötél, amely az ablakából csüngött
a megmentés jelképe.
Ez olyasmi, mint amikor az ítélet angyala átment Izraelen,
elnézést, Egyiptomon, amikor az ítélet angyala átment
Egyiptom földjén, a legelején, mielőtt kijöttek volna Egyiptomból,
csak azok menekültek meg, akiknek ott volt a vér jele az ajtójukon, és nekik abban a házban
kellett lenniük, melyen a vér volt, így van? Ha nem így volt, az elsőszülött meghalt.
Most, amikor készen álltak bemenni az ígéret földjére,
azoknak, akik meg akartak menekülni, Ráháb házában kellett lenniük,
melyen a piros kötél volt.
Ez azoknak a jelképe, akik vér alatt vannak.
És ne feledjék, mi volt a Ráháb padlásán?
Egy csomó vörös anyag.
Mivel volt befedve a Szentély? Skarlátvörös anyaggal.
Megmentve azáltal, hogy vér alatt vagyunk.
Egy skarlátpiros szövet volt a Szentély belsejének tetején,
tudták ezt? Kívül állati bőr volt,
de belül egy skarlátpiros anyag volt.
Ez a jele volt annak, hogy vér alatt vagyunk, a megmentés jele.
Csak azok, akik a házban vannak. Ha Ráháb jelképezi
az egyházat, a két küldött jelképezi Istennek Igéjét,
mit jelképez a ház? Ez a gyülekezeti testület,
a család. A házban kell lennünk.
A Bibliában mindenhol szó van Isten háznépéről.
Engedjék meg, hogy megálljak egy kicsit ennél a gondolatnál.
Sokan, akik néznek, vagy hallgatnak bennünket, vagy lehet, ebben a gyülekezetben is
hívők, de már nem járnak gyülekezetbe, vagy
rendszertelenül járnak. "De Dough lelkész, elmegyek
egyszer-kétszer, vagy akár háromszor is egy hónapban."
Nekem nem kellene olyan autó, amely csak kétszer, háromszor indul el.
Önöknek? Rendszertelenség.
Mi történt volna, ha pünkösdkor Péter eldöntötte volna,
hogy kiveszi azt a napot, és otthon pihen?
Milyen tragikus lett volna ez! Mert amikor a Szent Lélek
kitöltetett, az egész Jeruzsálemre töltetett ki, vagy azokra, akik a házban
voltak? Azokra töltetett ki, akik egy akarattal
a házban voltak és együtt imádkoztak.
Szeretnének feléledést látni? Elmondok egy egyszerű dolgot, amit megtehetünk, hogy
segítsünk létrehozni és serkenteni a feléledést.
Menjenek gyülekezetbe.
Menjenek gyülekezetbe és imádkozzanak együtt.
Nem csak azt mondja, hogy egy akarattal voltak,
hanem azt is, hogy egy helyen voltak.
Jézus azt mondta: "Ha ketten vagy hárman összegyűlnek az Én nevemben..."
Van valami, amit nem tudok megmagyarázni, de amikor összegyűlünk
testületileg az Ő nevében, Ő ott van közöttünk.
Problémáink ellenére.
Azt akarja, hogy összegyűljünk.
"Ó, de Dough lelkész, tudod, van valaki ott a gyülekezetben,
aki nagyon rosszul bánt velem, nem kedvesek, rólam beszélnek."
Tudják, mit mondanak rólam az emberek?
Látniuk kellene a leveleket, amiket kapok. Ha elcsüggesztene az, amit az emberek mondanak,
elolvadnák itt ezen a helyen. Nagyon sok bátorító dolgot kapok,
és ezeket értékelem, de kapok kevésbé kedves dolgokat is.
Ne hagyjuk, hogy az ilyenek elcsüggesszenek és távol tartsanak az Úrtól.
Ámen? Ámen!
Az ördög tudja ezt, és felhasználja. Még Jézusnak is volt
egy Júdása a csoportjában, gyülekezetében.
Jézust szeretnénk követni, ugye? Persze, hogy vannak képmutatók a gyülekezetben,
és lenniük kell. Lehet, hogy majd megtérnek, ámen?
Ámen! Mindig van még egy hely,
ahova mehetnek. Ámen?
El kell mennünk a gyülekezetbe.
Ha hallják szavamat, Isten szeretné, ha meghallgatnák ezt.
Lehetsz keresztény gyülekezet nélkül, ahogy lehetsz méh is fullánk nélkül.
Lehetsz keresztény gyülekezet nélkül, ahogy lehetsz katona fegyver nélkül."
Rambo, aki magában harcol.
"Lehetsz keresztény anélkül, hogy gyülekezetbe járj, ahogy lehetsz
eladó is vásárlók nélkül."
Nem sokat tudok az eladásról.
Járnunk kell a gyülekezetbe.
Részei vagyunk a testnek.
Krisztus teste vagyunk,
és egy testnek egységben kell lennie.
Ha a test egy részét eltávolítják, akkor a test nem sokáig bírja.
Ha azt mondanám: "Nézd, egy orr!", és az arcukra mutatnák,
ez nem zavarná önöket különösen, legalább valaki törődik az orrukkal.
De ha azt mondanám:
"Ó, nézd, egy orr a padlón!" ez kissé idegesítő lenne, igaz?
Mert az orr hova tartozik? Az archoz. Vagy ha azt mondom:
"Ott van egy szemgolyó magában".
Ez nem sokáig él magában.
A testnek együtt kell lennie.
Az ördög tudja, hogy amikor elválunk a nyájtól... Ahogy a farkas teszi,
amikor meg akar fogni egy bárányt, elválasztja azt a nyájtól.
Azt olvastam valahol, hogy ha megijeszti valami
a lovakat, akkor összedugják a fejüket,
és kirúgnak a farkas vagy más vadállat felé.
A szamarak arccal kifele állnak, és egymást rúgják meg.
A gyülekezetnek is össze kell dugnia a fejét,
és el kell rúgnia az ellenséget, ugye? Ahelyett, hogy egymásnak háttal
álljanak és egymást rúgják meg. Könnyen el lehet kapni egy bárányt,
ha elkülönül a nyájtól.
Sokan újjászületnek. Szükségük van nekik egy családra?
Mennyi ideig bírja ki egy kisbaba család nélkül?
Elmondtam már azt az esetet a majmokkal.
Család nélkül nem megy túl jól nekik.
Mondhatják: "De hát vannak rosszul működő családok."
Miután ez a szó népszerűvé vált, megdöbbentett,
hány család mondja: "A mi családunk rosszul működik.
És a gyülekezeti családok, amikor összegyűlnek, azt mondják: "A családunk rosszul
működik", és odajönnek hozzám, és nem találkoztam jól működő
családokkal. A gyülekezeti családok is kissé rosszul
működnek, de jobb egy családban lenni egy kisbabának,
mint az utcán egyedül. Jobb a gyülekezetben lenni.
Járnunk kell a gyülekezetbe, barátaim.
Vannak, akik elsodródtak.
És az egyik legjobb módja, hogy közreműködjünk... "Ó, de Dough lelkész,
vannak nagyon jó prédikátoraink, nagyszerű prédikátoraink az egyházban, és
vannak olyanok, akik hétről hétre melléfognak,
ó, Dough lelkész, sokszor..." Én is néha melléfogok,
de továbbra is járnunk kell a gyülekezetbe.
Mert nem a lelkészért megyünk oda, hanem az Úrért.
Nem egy embert megyünk imádni, hanem Jézust.
Ha semmi más nem felel meg, el kell mennünk, mert Ő azt
mondja. Krisztusnak az volt a szokása,
hogy bement a zsinagógába, és a zsinagóga ugyanaz, mint a gyülekezet,
azt jelenti, hogy "összejövetel". Szombat napon.
Olvasott a Bibliából. Menj, és ha nem más, olvasd a Bibliát.
Ámen? De össze kell gyűlnünk és
dicsőítenünk, imádnunk kell Őt, és ha ránk ragad valami az igehirdetésből,
tekintsük bonusznak, ámen?
"Csak azok, akik veled lesznek a házban menekülnek meg.
Ha kimennek..." Kinn akarnak lenni,
amikor kitöltetik a Szent Lélek?
Kinn akarnak lenni, amikor Józsué eljön hadseregével?
Tudják, mikor fog ez megtörténni?
Nem, ezért jobb most bemenni.
Ámen? Ámen!
Csak azok, akik a házban vannak. "Ha pedig megjelented ezt a mi dolgunkat,
akkor mi fel leszünk oldva az eskü alól, amellyel te megeskettél minket.
Monda pedig amaz: Amint szólottatok, úgy legyen!
Ekkor elbocsátá őket, és elmenének."
Mit csinált azonnal, amikor a kémek elmentek?
Azt a kötelet, amelyen leengedte őket, kitette
az ablakba. "A vörös zsinórt pedig reáköté az ablakra."
Mielőtt kiment volna, hogy összegyűjtse családját,
kitette házára a kötelet.
Ott volt a szövetség,
a vér jele.
Elolvastam a Bibliában azt, ahol Júda feleségéről,
Támárról beszél, akinek ikrei voltak, és amikor az első gyermek megszületett,
egy vörös fonalat kötöttek a csuklójára. Az újszülöttség, az elsőszülöttség
jele, Krisztus előképe. Gondoljunk a piros vérre,
amely az ajtófélfára volt kenve a Bibliában.
És ez a vörös fonál végig jelen van Mózes első könyvétől Jelenésekig.
Vérrel vagyunk megmentve. Tudják, hol a legvilágosabb ez?
Amikor Krisztus megsebesíttetett a mi bűneinkért.
Azt írja: "Az Ő sebeivel gyógyulánk meg."
Tudják, mit jelent ez? Amikor megostoroznak valakit,
vérpatakok folynak a hátán. Ez a vörös fonal.
El kell fogadnunk Krisztus vérét, nem csak azért, hogy elfedje bűneinket,
hanem hogy a vér ereje megmentsen a bűntől.
És amikor ezt tesszük, akkor ezt el kell mondanunk másoknak is.
És ahogy kiakasztotta ezt a vörös fonalat az ablakába,
elment, hogy értesítse családját. Mit gondolnak, mennyire volt ő motiválva?
Nézzük meg a szövegösszefüggést újra. A kémek azt mondják:
"Igazad van. Jön Józsué. Senki nem fogja túlélni ebben a városban.
A városban mindenki el fog pusztulni, kivéve azokat, akik a te házadban lesznek."
Mit gondolnak, családtagjai és barátai közül hányat szeretett volna összegyűjteni házába?
Mit gondolnak, hányan álltak mellé?
Gondolják, hogy kiment az utcára és azt mondta:
"Tudjátok, azt hiszem fontos
különösen most, hogy láttam az izraelitákat átjönni a Jordánon,
hogy gyertek be a házamba." Kockáztatott, mert mindenkinek, akit
behívott a házába, el kellett mondania, hogy ez az egyetlen
mód a megmenekülésre. Ha a király megtudta volna, megölte volna.
Igazam van? Ezért kockára tette életét
és könyörgött nekik, hogy jöjjenek az ő házához.
Nem csak az evangélium van és a megmentés szövetsége,
hanem a tanúbizonyság is.
Élet-halál bizonyságtevés.
Imádkozott, hogy a családja jöjjön el a házába.
Ez a gyülekezet. Lehet, hogy néhányat kezénél fogva húzott:
"Be kell jönnötök a házamba". "Nem megyek!" "Gyere, ne vitatkozz velem!"
Megteszek mindent, hogy rávegyem az embereket, jöjjenek a gyülekezetbe, mert
ha olyan helyre jönnek, ahol Isten igéjét hirdetik, Isten igéje
megváltoztatja az embereket. Ámen?
Megvesztegetem őket, szent megvesztegetéssel. Segítettem a szomszédaimnak,
aztán azt mondtam: "Szeretném, ha ti is tennétek valamit értem.
Gyertek el a gyülekezetembe."
Néha ez működik.
Miért? Kétségbeesetten be akarod hívni őket a házba,
mert a gyülekezet egy olyan hely, ahol az igét hirdetik,
az a hely, ahol a két tanúbizonyság van,
ahol egy szövetség lett kötve, ahol megváltást találunk, mert
tudják, barátaim, a mi Józsuénk hamarosan eljön.
A trombitákat meg fogják fújni,
a falak le fognak esni, és a városban mindenki el fog pusztulni, kivéve azokat,
akik a házban vannak. Önök a házban vannak?
Ez egy nagyon-nagyon fontos igazság. Folytassuk.
Tehát odakötötte a vörös zsinórt. "És elmenének, és eljutának a hegyre,
és ott maradának három nap, mígnem visszatérének az üldözők.
Keresék ugyanis őket az üldözők minden úton, de nem találták vala."
Az ördög nem tehet semmit, hogy megállítsa a két küldöttet.
Az ördög nem állíthatja meg az Igét. Néha az Ige a föld alá kerül.
A sötét középkorban, 1260 évig, Isten két tanúbizonysága
zsákban öltözve prófétáltak, ugye?
"Akkor a két férfiú visszatére, és leszállának a hegyről,
és átmenének a Jordánon, és eljutának Józsuéhoz, a Nún fiához,
és elbeszélének neki mindent, ami történt vala velük.
És mondának Józsuénak: Bizony kezünkbe adta az Úr azt az egész földet,
meg is olvadt már a földnek minden lakosa miattunk."
Azt hiszem Ráhábnak sikerült nagyon sok embert bevinnie házába.
Tudják miért? Több okból is.
Az első: az unszolás és a kétségbeesés melyet közöl.
Második: az emberek meg voltak rémülve. Megfigyeltük, hogy könnyebb
Jézus eljöveteléről beszélni most,
mint néhány évvel ezelőtt.
Szeptember 11 után a dolgok kissé könnyebbé
váltak. Addig ha a végről beszéltünk, az emberek kinevettek.
A tsunami után, amikor meghalt majdnem 200. 000 ember,
majdnem egy negyed millió, és nem lehet tudni, mi volt
a többi szigeten. Itt folytatódik az élet,
de ők még mindig nem jöttek helyre.
Vagy a tegnapi Pakisztán-i földrengés,
6-os erősségű,
amely egy nagy földrengés.
És az emberek félnek, hogy élelem nélkül maradnak.
Az embereket kissé jobban érdekli, és készek meghallgatni. Igazam van?
Amikor látják, hogy ilyesmik történnek.
Amikor az emberek Jerikóban a falakon túlra néztek, és látták, ahogy az
izraeliták a mannát gyűjtik, aztán látták a táborban a Shekina dicsőségét,
éjjel a tűzoszlopot, nem is említve a felhőoszlopot nappal, amely védte őket a forróságtól a Jordán
partján. Látták a nyilvánvaló bizonyítékát annak, hogy Isten ott volt. Láthatták
Jerikó falairól, hogy a folyó megállt a folyásában,
ahogy a frigyláda a közepén volt, és ők elkezdtek áthaladni.
És amikor ott tábort ütöttek, valami nagyon bizarr dolgot tettek.
Látták a hadsereget, látták, hogy jönnek az emberek,
és feltételezem, hogy Jerikóban mindenki kezdte megerősíteni az erődítményeket,
a falakat, és még több fegyvert készítettek,
valószínű lezárták a kapukat és feltöltötték a vízkészletet,
mert egy hosszú ostromra számítottak.
Lehet, hogy volt egy vezetékük, melyen keresztül folyt a víz a forrásból.
De készültek.
És az a hadsereg a legfurcsább dolgot tette, amilyet nem tapasztaltak még soha
hadviselésük folyamán. Csendben, egyetlen szó nélkül
tökéletes felállásban meneteltek a város körül,
megfújva hét trombitát. Ezt megtették egy nap,
aztán visszamentek a táborba. Jerikó katonái egymásra
néztek, és a tekintetükbe ilyesmi lehetett: "Ez mit jelent?"
Tudják, mit tett Ráháb?
Ráháb le-fel járt az utcákon és remélem, nagy volt a
háza. Önök is? Mert ő mindenkinek azt mondta:
"Akarsz élni?" "Igen, akarok élni.
Azt hiszem, nagy bajban vagyunk, nem tudom, mit tegyek, hallod a
trombitákat? Ez nem jónak a jele!"
"Én láttam, hogy a Jordán megállt folyni miattuk.
Ahogy a Vörös-tenger is felszáradt előttük." Isten jeleket adott nekik,
és bemehettek Ráháb házába.
De ennek ellenére, voltak, akik nem hallgattak rá.
Isten felhasználta Ráhábot. Ez emlékeztet a történetre
Jézusról és a samaritánus asszonyról a kútnál.
Saját népe vallásos vezetői odajöttek Jézushoz, és megkérdezték: "Ki vagy te?"
És soha nem adott nekik egyenes választ.
De ez a rosszhírű asszony,
a legkevésbé megfelelő, hogy elvigye a hírt, akinek már 5 férje volt,
és most egy olyan emberrel élt, akivel nem volt összeházasodva,
valószínű a samáriaiak paráznának nevezték,
és Ő azt mondja neki: "Én vagyok a Messiás!"
Elment és ezt elmondta az egész városnak.
És ők hallgattak rá!
Ki volt az első, aki elvitte a feltámadás hírét?
Ezt már hallották tőlem, de Isten kegyelme
mindig lenyűgöz engem, hogy Péter, Jakab és János mind eljöttek
a sírhoz. Krisztus feltámadt, de még nem jelent meg senkinek.
És ők vártak. Még az édesanyja is eljött.
Mikor mindenki elment, Mária még maradt,
és megmutatta magát Máriának.
Az asszony a kútnál, Ráháb, és azt hiszem érdekes, hogy Támár,
akit már említettem, az egyik ős Jézus
nemzetségi táblázatában, paráznának öltözött,
és elcsábította Júdát. Ő egy ős volt a
királyi vonalon, aki egy vörös fonalat tett fiára
születésekkor. Mit mond ezzel Isten? Miért
használta fel ezeket a rosszhírű embereket?
Az átkozódó halász azt mondta: "Uram, menj el tőlem, mert én bűnös vagyok."
És Péternek igaza volt. Bűnös volt. És amikor Jézus elment Zákeus
házához, azt mondták: "Nem tudja, ki ez? Nem elég, hogy vámszedő, ő a feje a vámszedőknek.
Egy nagy bűnös." Zúgolódtak. A Biblia azt mondja,
Jézus azt mondta: "Az embernek Fia azért jött, hogy megkeresse, aki elveszett.
Ő Ábrahámnak a fia is."
Tudják, miért hangsúlyozom ezt ki, barátaim?
Ha Isten megtette ezt Ráhábért, ő önt is meg tudja menteni?
Azt gondoljuk hogy túl bűnösök vagyunk számára?
Nem csak megment, fel is használ, amint tette Zákeussal, az asszonnyal
a kútnál, Mária Magdalénával, hogy megosszuk a jó hírt
másokkal. Még 5-ször
kerülték meg a várost, aztán pihentek.
Aztán a 7. menetelési napon, mert ők nem meneteltek szombaton a
város körül. 6 napon át meneteltek, aztán megpihentek, és a 7. menetelési
napon, ezt 7-szer tették meg,
megfújva a trombitákat. És amikor utoljára fújták meg a
trombitákat, a falak leomlottak. Gyorsan elolvasom
az egyik utolsó versünket, Józsué 6. fejezetéből.
Miután a falak összeomlottak, nyilvánvaló,
minden összeomlott, kivéve azt a házat, ahol Ráháb lakott.
És mindenki, aki a házában volt, megmenekült, ami azt jelenti, hogy
kinéztek az ablakon, és elmondhatták: "Ezrek esnek el bal felől,
és tízezrek jobbom mellől, de hozzám nem közelít, mert
a Felségest választottam hajlékommá." Az egész világ összedőlhet
körülöttünk, de ha a házban vagyunk, és szövetséget kötöttünk Józsuéval,
meg leszünk kímélve. Ez jó hír, barátaim,
mondjanak áment. Ámen!
Az egész város összedőlt, kivéve a prostituált házát.
Ne alkalmazzák rosszul ezt a történetet.
Itt a kegyelemről van szó. Aztán Józsué parancsot adott:
"És legyen a város maga, és minden ami benne van,
teljesen az Úrnak szentelve."
A városban mindent elpusztítottak, a világ minden dolgai meg
lesznek semmisítve.
"Csak a parázna Ráháb maradjon életben, ő, és mindazok, akik vele
vannak a házba, mert elrejtette a követeket, akiket küldöttünk volt."
"Szívembe rejtettem a Te beszédedet", a törvényt és a prófétákat,
a két tanúbizonyságot, "hogy ne vétkezzem Ellened."
Azt hiszem, csodálatos, amikor az Új-testamentumhoz megyünk, és rájövünk, hogy
Jézus utal Ráhábra. Azt mondja, hogy összeházasodott egy
Salmon nevű férfival. Nem tudom bizonyítani a Bibliából,
de azt hiszem, hogy Salmon egyike volt a két kémnek.
Miután megmentették Ráhábot és mindenkit, aki a házában volt,
valahogy az történhetett, hogy: "Életben vagytok, majd én szárnyaim alá
veszlek", aztán volt egy kis szemezgetés, és elvette.
Született egy gyermekük, Boáz, akinek lett egy fia Rúttal,
Obed, és Ráháb a dédanyja Dávid királynak.
És egy ilyen megtisztelő helyzetbe kerül. Miért?
Ő az egyház jelképe.
Barátaim, azt hiszem Jézus nagyon hamar el fog jönni.
Szövetséget kell kötnünk Krisztussal, ki kell akasztanunk azt a
kötelet, legyen vér az ajtófélfánkon, legyünk vér alatt, és kössünk
szövetséget Krisztussal, hogy amikor Jézus eljön, legyünk a házban.
A világ összeomolhat körülöttünk, de Jézus magával fog vinni bennünket,
és az Ígéret földjén fogunk élni.
Ámen? Ámen!
Szeretném meghívni John-t és Kelly-t, hogy jöjjenek ki, és arról a csodálatos
igéről fognak beszélni, amely megváltoztat és megment bennünket.
Azután imádkozni fogunk.
Énekeld el újra nekem az élet csodálatos igéit,
Hadd láthassam gyönyörűségét az élet csodálatos igéinek.
Az élet igéi és gyönyörűsége, tanítson hitet és kötelességet,
Csodálatos igék, gyönyörűséges igék,
az élet csodálatos igéi. csodálatos igék, gyönyörűséges igék,
az élet csodálatos igéi.
Az evangélium hívásának édes visszhangja az élet csodálatos igéivel,
Békét ajánlanak fel mindenkinek, Az élet csodálatos igéi.
Az élet igéi és gyönyörűsége, tanítson hitet és kötelességet,
Csodálatos igék, gyönyörűséges igék,
az élet csodálatos igéi. Csodálatos igék, gyönyörűséges igék,
az élet csodálatos igéi.
Énekeltem velük. Önök közül hányan? Ámen.
1937-ben néhányan emlékeznek
a Hindenberg katasztrófájára.
Nem tartott sokáig, mert megégtek abban a rettenetes balesetben,
New Jersey-ben. De van egy másik történet is
a Hindenberg katasztrófájáról, amiről sokan nem tudnak.
Elvitték a parkolóhelyére, és több száz kötéllel
húzták ezt a hatalmas Zeppelint, és ahogy a hangár fele mentek,
amely egy nagy hangár volt, valami történt, még mindig nem tudjuk, mi,
de egy hatalmas felfelé irányuló léghuzat megváltoztatta a barométert,
és a léghajó felemelkedett. Sokan próbálták visszahúzni a kötelekkel,
de azt vették észre, hogy már jóval a föld felett vannak,
és rájöttek, hogy ha túl magasra mennek, elpusztulnak.
Valaki azt mondta: "Engedjétek el",
és leestek különböző magasságból, mert a léghajó
egyre feljebb ment, és voltak, akik túl magasan voltak már,
és mikor leestek, eltörték a lábukat. Mások azt hitték, hogy majd le fog ereszkedni,
és nem vették észre, hogy egyre feljebb mennek, és hamarosan a karjuk meggyengült, nem tudták
már tartani, és holtan estek le a földre. És a tömeg összegyűlt, és nézték, ahogy ezek az
emberek egyenként esnek le. De egy ember még mindig ott függött.
Órák teltek el, és kíváncsiak voltak, meddig bírja még.
Végül már csak egy kis pont volt az égen. Nem tudom, hogy csinálták,
de valahogy a nyomás megváltozott, a Zeppelin visszajött, elkapták a
köteleket és ott volt az az ember. Megkérdezték tőle: "Hogy tudtad megtartani
magad olyan sok ideig?" És ő azt mondta: "Nos, láttam
a többieket, és próbáltam kapaszkodni, mert rájöttem, hogy
ha elengedem a kötelet, akkor végem van. Még maradt egy kis erőm,
egyik kezemmel kapaszkodtam, a szabad kezemmel pedig
egy primitív kötést csináltam a csuklóm és a karom köré,
és megkötöttem. Ott csüngtem, és gyönyörködtem a kilátásban
az utolsó néhány órában." Vannak ígéretek Isten igéjében.
Ha belekapaszkodunk ezekbe az ígéretekbe,
ebbe a vörös kötélbe, akkor készen leszünk, amikor Jézus
eljön. Nem számít, mi történik körülöttünk,
nem számít, mi történik a világban, tudhatjuk, hogy hitünket az Isten
igéjébe vetettük, és nem kell semmiért aggódnunk.
Ámen, barátaim? Gondolják, hogy bízhatnak
Isten igéjébe? Késztek azt mondani:
"El akarom fogadni azokat a küldötteket, el akarom rejteni azokat a küldötteket
a padlásomon, és készen akarok lenni, amikor Józsué eljön."
Szeretnék ezt? Imádkozzunk.
Szerető mennyei Atyánk, nagyon hálásak vagyunk ezért a bibliai
történetért, amely emlékeztet a valóságra, hogy Jézus, a mi Józsuénk jön,
hogy te utat mutattál nekünk a menekülésre.
A világ összedőlhet körülöttünk, ahogy összedőltek Jerikó
falai is, és tudjuk, hogy amikor a trombita utoljára fog szólni, Krisztus el fog
jönni, és amíg a vér alatt vagyunk, biztonságban vagyunk.
Uram, imádkozom azokért, akik elhagyták a gyülekezetet,
hogy meglássák, milyen fontos ez, a problémák ellenére. Add, hogy visszajöjjenek,
hogy hazatérjenek, legyenek részei az egyháznak, tartsanak ki,
hogy a házban legyenek, a vér alatt, egy akarattal, amikor Jézus eljön.
Áld meg népedet feléledéssel Urunk, mert sokszor olyanok vagyunk,
mint a szamarak. Rossz irányba fordulunk, és megrúgjuk egymást. Össze kell dugnunk
fejeinket, és az ellenséget kell rúgnunk. Gyűjts össze bennünket, Uram,
töltsd ki Szent Lelkedet ez alatt a feléledés alatt, hogy újjászülessünk.
Azoknak, akik elcsüggedtek és küszködnek, segíts,
hogy megtudják, hogy ha Te fel tudtad használni Ráhábot és Mária Magdalénát,
és sok mást, Te bennünket is fel tudsz használni.
Add, hogy ha meg van bennünk ez a vágy, hozzunk másokat is
a gyülekezetbe, a hitre, mert idő többé nem lesz. Áldj meg bennünket,
köszönjük, hogy meghallgatod imáinkat, mert
a Jézus nevében és vére érdemében imádkoztunk.
Ámen. Köszönöm, barátaim.
Ne feledjék, a feléledés folytatódik.
Bátorítjuk önöket, hogy jöjjenek vissza.
Itt Forth Worth-ban még mindig vannak szabad helyek. Tudom, hogy hétköznap
ez kissé nehezebb, de bátorítjuk önöket, hogy hozzák el barátaikat is,
hozzák be őket a házba, ámen? Hogy a Szent Lélek
kitöltessen. Akik néznek bennünket, ne feledjék a
weboldalunkat, küldjék el bibliai kérdéseiket
a 05Revive.com-ra. És a ma esti ingyenes ajánlatunk
"Tanácsok a kísértés legyőzésére", amely ingyenes. Csak menjenek fel a
05Revive.com-ra, ahol ugyanakkor meghallgathatják a prédikációkat is,
meg van spanyolul, angolul, koreaiul, portugálul. Ámen?
Meghallgathatják. Hívják meg barátaikat is, hívják fel,
küldjenek emailt nekik, és gyűljünk össze a feléledésre, és igényljük az ígéretet,
hogy ha közeledünk Istenhez, Ő is közeledni fog hozzánk.
Ámen? Isten áldja meg önöket, barátaim,
mondják el barátaiknak, hogy Jézus hamarosan eljön.
Ámen!
Ha szeretnék a mai ingyenes ajánlatot: "Tanácsok a kísértés legyőzésére",
hívják fel a 866 905 REVIVE, és kérjék a 708-as ajánlatot.
866 905 REVIVE, és kérjék a 708-as ajánlatot.